سفارش تبلیغ

ثبت شرکت
صبا
[ و او را دیدند با جامه‏اى کهنه و پینه زده . سبب پرسیدند فرمود : ] دل را خاشع کن و نفس را خوار ، و مؤمنان بدان اقتدا کنند در کردار . همانا دنیا و آخرت دو دشمنند نافراهم ، و دو راهند مخالف هم . آن که دنیا را دوست داشت و مهر آن را در دل کاشت ، آخرت را نه پسندید و دشمن انگاشت ، و دنیا و آخرت چون خاور و باختر است و آن که میان آن دو رود چون به یکى نزدیک گردد از دیگرى دور شود . و چون دو زنند در نکاح یکى شوى که ناسازگارند و در گفتگوى . [نهج البلاغه]
شیطان - عرفان gnosticize و جنبش های نوپدید معنوی
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • پارسی یار
  • در یاهو
  • مدتی پیش روزنامه های آمریکا نوشتند جمعی شیطان پرست دستگیر شدند که نوجوانان و حتی کودکان را وحشیانه مورد تجاوز قرار داده و با ساتور تکه تکه کرده اند .


    استفاده افراطی از مشروبات الکلی ،مواد مخدر ،قرصهای روان گردان و انرژی زا،استفاده و استعمال آلات مصنوعی ،خوردن و آشامیدن ادرار و مدفوع..............معجونی از بیماریهای عفونی و ایدز را برای شیطان پرست ها به ارمغان آورده است .


    شیطان پرست ها  معتقد اند که شیطانی به نام لوسیفر ظهور خواهد کرد که به دنبال آن نظم پسین در جهان ایجاد خواهد شد،این نظم به طور کامل مخالف نظم آرمان شهر مهدوی (ع) است.

    منبع : http://shkmo.parsiblog.com/279303.htm



    طباطبایی ::: یکشنبه 86/6/11::: ساعت 6:59 صبح
    نظرات دیگران: نظر


    آنچه به اراده آگاه انسان نیست ، از سه سر چشمه می جوشد : اول ، طبیعت آدمی ، که خلاف نمی کند ،و خلاف نمی خواهد و برای خلاف کردن هم ساخته نشده است ؛ چرا که در ساخت خمیره ، سرشت ، و طبیعت آدمی ،شیطان ،هیچ دخالتی نداشته است و نخواهد داشت . شیطان ،ذره ای از آن گل را در اختیار نداشت - زمانی که خداند دو عالم ،به ساخت حضرت آدم اقدام کرد .خداوند دو عالم ،پس از آن که انسان را در استقلال محض و تجرد مطلق خدایی خویش ، پدید آورد ، آن گاه از شیطان خواست که انسان را سجده کند و شیطان نکرد . پس نَفس شیطانی عرض است ، نَفس الهی ذات .خدا جز پاک نیافریده است : نگاه پاک ، قلب پاک ،تن پاک ، روح پاک ... اما راه ابتلا به مرض را هم مسدود نکرده است تا پاک را بتوانی به اراده و با تسلط عقل و نقل ،پاک نگه داری .پس مرض ، عرض است ، طهارت و نجابت ،گوهر و اصل . پس اگر طبیعت تو چیزی را بطلبد ، آن چیز بد نیست .

    دوم اراده الهی ؛ یعنی هر آنچه که خداوند ،به هر علت خواسته است که تو به آن مبتلا و اسیر شوی و در این جز خیر هیچ نیست و خوشا به حال آن کس که اسیر چنین بندی است و مبتلای به چنین دردی که دردمندان به چنین درد ،نخواهند دوا را .

    سوم خواست شیطان .

    شیطان زورمند است نه قدرتمند .

    قدرت از آن خداست زور از آن شیطان .

    شیطان با اتکای به زور انسان را به خلاف وا می دارد و از آنجا که این زور می کوشد به هر شکل که مقدور باشد ، حتی برای دمی در خانه قدرت بنشیند ، به نظر می رسد که ابلیس از هر در که دراید خداوند از آنجا عایب است و این است کفر .ابلیس مکان خدا را که قدرت است و خیر اشغال نمی کند بلکه مکان ابلیسی خویش را که زور است و ظلم ایجاد می کند . پس دو نیروی اول و دوم باید بگویند : حالی که تو به آن دچاری شیطانی است یا غیر شیطانی .نیروی اول ، عقل سلیم را درون خود دارد ؛ نیروی دوم وجدان را . آیا عقل سلیم تو و وجدان شریف تو به تو می‌گویند که این کار و حالی که داری ابلیسی است؟!


    طباطبایی ::: جمعه 86/5/5::: ساعت 8:26 صبح
    نظرات دیگران: نظر

       1   2      >
    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 8
    بازدید دیروز: 3
    کل بازدید :83214

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<

    >> پیوندهای روزانه <<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    شیطان - عرفان gnosticize و جنبش های نوپدید معنوی

    >>لینک دوستان<<

    >>لوگوی دوستان<<

    >> فهرست موضوعی یادداشت ها <<

    >>آرشیو شده ها<<

    >>جستجو در وبلاگ<<
    جستجو:

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>طراح قالب<<
    سفارش تبلیغ

    ثبت شرکت
    صبا